HARI INI ADALAH SALAH SATU YANG TERLIHAT DI PETA EMIRAT ARAB AMERIKA SERIKAT DAN KELUARGA CEPAT DENGAN INDIKATOR STATISTIK. Cukup memahami di mana ibu kota UEA berada. Emirat Abu Dhabi, bersama dengan Pusat Administratif, menempati bagian terbesar (86,7%) dari wilayah negara, sekitar 40% dari populasinya tinggal di dalamnya, dan 90% darinya tercakup dalam tanah dan air. Abu Dhabi menghasilkan lebih dari setengah PDB seluruh negara bagian.
Salah satu dari sekitar 200 pulau di emirat - Umm An Nar - memberi nama kepada budaya kuno yang terletak di wilayah UEA modern di Zaman Perunggu 4-4,5 ribu tahun yang lalu. Di kota Abu Dhabi semua lembaga pemerintah negara bagian.
"Pengejar" terdekat - Dubai, kota terbesar di UEA, pelopor pengembangan inovatif dan kartu kunjungan Emirates di benak banyak orang - belum bisa lolos ke kejuaraan resmi. Suatu kali, penulis kalimat ini, kagum dengan mukjizat Dubai dan hampir tidak percaya pada kemungkinan melihat sesuatu yang lebih, terkejut oleh percakapan acak antara orang-orang yang melakukan bisnis di UEA. Salah satu dari mereka menjelaskan kepada yang lain bahwa di Dubai, tentu saja, itu baik untuk melakukan bisnis, tetapi taruhan yang sangat besar dibuat di Abu Dhabi.
Selanjutnya, lebih dari sekali saya mendengar konfirmasi kata-kata ini, termasuk dari pengusaha Rusia. Namun demikian, jika kita melihat lebih dekat pada sejarah Emirates, kita menemukan bahwa Abu Dhabi tidak selalu memegang telapak tangan. Selama berabad-abad sejarah tanah-tanah ini, satu atau kota lain telah menjadi yang terdepan, menempati posisi sentral di daerah tertentu.
Hingga sekarang, hampir setiap emirat memiliki sesuatu untuk dibanggakan kepada yang lain. Seringkali tanah UEA di masa depan diperintah dari luar negeri. Akhirnya, seperti fatamorgana di atas bukit pasir yang panas, bahkan ada proyek untuk membuat ibukota baru di daerah gurun yang tidak berpenghuni. Menjadi kastil di pasir, rencana-rencana ini tidak tahan menghadapi bentrokan dengan kenyataan, namun, seperti yang akan kita lihat, realitas itu sendiri di masa depan dapat melampaui satu gagasan berani tentang masa lalu.
Pada masa pra-Islam, dinasti Sassaniyah Persia mendominasi tanah bersejarah Oman. Pusat perbelanjaan utama di pantai adalah wilayah Dibba, yang saat ini dibagi antara emirat Fujairah dan Sharjah di UEA, serta Oman. Setelah penyebaran Islam pada abad ke-7, mereka tidak melupakan pentingnya Dibba: pedagang dari seluruh Arab, dari India dan bahkan Cina berbondong-bondong ke pameran perdagangan tahunan di sana.
Dengan munculnya Islam, Oman mulai diperintah oleh wakil-wakil khalifah. Jadi, pada masa pemerintahan khalifah kedua Omar ibn Al Khattab, tanah-tanah ini dipimpin oleh seorang pejabat yang ditunjuk oleh wali (penguasa) kota Basra di Irak. Vali sendiri, pada gilirannya, dipilih di ibukota kekhalifahan - Madinah. Pada khalifah berikutnya, Osman Ibn Al-Affan, tanah Oman menerima vali mereka sendiri. Namun, di era dinasti Umayyah, dari 661 hingga 750, sistem Omar kembali dipulihkan. Sudah di akhir Bani Umayyah, tren mulai muncul, yang kemudian menyebabkan fragmentasi tanah Oman. Secara khusus, sekte Ibadite muncul. Para anggotanya kemudian akan memilih imam-imam mereka sendiri di tanah-tanah internal Oman, yang secara resmi diperintah dari ibukota kekhalifahan. Situasi ini juga terjadi di bawah perwakilan awal dinasti Khalifah baru - Abbasiyah. Pada awal tahun 900-an, orang-orang Karmati yang legendaris menciptakan negara mereka sendiri di tanah-tanah Bahrain dan Oman saat ini, yang mengejutkan dunia Islam dengan serangan mereka di Mekah suci dengan penculikan batu hitam dari tempat suci utama Islam - Ka'bah. Mereka menguasai pantai selama kurang dari setengah abad. Dari abad ke-11 hingga 1616, negara-negara Ibad saling menggantikan di tanah-tanah internal Oman.
Ibu kota mereka yang pertama adalah kota Nizwa. Pentingnya Muscat, pusat Oman, tumbuh. Wilayah pesisir Oman di Teluk Persia semakin tergantung pada kota perdagangan Hormuz di pantai utara. Bersama dengan pelabuhan besar Julfar, di emirat masa depan Ras Al Khaimah, mengalami kenaikan sejak sekitar 1300, kota ini menguasai Selat Hormuz.
Setelah 1500, Portugis memaksakan dominasi mereka di Teluk Persia selama satu setengah abad dengan api dan pedang. Harta milik mereka di Samudera India akan dikelola oleh Raja Muda dari kediamannya di Cochin, dan setelah 1515 di Goa. Dengan demikian, tradisi pengelolaan kolonial tanah-tanah Oman dari Eropa melalui India, yang dilanjutkan oleh Inggris, akan diletakkan. Mereka memperkuat kontrol mereka atas tanah Emirates di masa depan pada akhir abad kedelapan belas. Pemerintahan kolonial Inggris sangat kompleks dan menyerupai kue berlapis. Pada tahun 1820, mahkota Inggris memaksa para amir dan syekh dari tujuh wilayah Arab untuk menandatangani "Perjanjian Umum", yang menandai awal dari dominasi Inggris di wilayah ini dan pemisahan terakhir Oman menjadi tiga bagian - Imamah Oman, Kesultanan Muskat dan "Pantai Bajak Laut" (sejak 1853 tanah ini telah digeneralisasi disebut "Negosiasi Oman"). Dari tahun 1820 hingga 1949, seorang "agen lokal" diangkat menjadi syekh Kontrak Oman, mewakili kepentingan mahkota. Ironisnya, tidak satu pun dari agen-agen ini adalah Arab lokal - mereka dipilih dari Persia Muslim atau imigran dari India. Agen-agen lokal bertanggung jawab kepada seorang residen politik yang tinggal di kota Bushehr, Iran.
Dia bertanggung jawab, pada gilirannya, pertama ke East India Company, pada 1858-1873 ke cabang pemerintah Inggris di Bombay, dan kemudian ke pemerintah British India. Pada tahun 1934, mata rantai lain muncul dalam rantai antara agen lokal dan residen politik - agen politik, yang berlokasi di Bahrain.
Setelah Perang Dunia II, Britania Raya membuat perubahan lebih lanjut dalam pengelolaan Perjanjian Oman. Agen-agen lokal digantikan oleh agen-agen politik dalam Treaty Oman, yang berada di bawah penduduk politik. Yang terakhir pindah dari Bushehr ke Bahrain. Jadi, tanah UEA di masa depan selama masa dominasi Inggris hanyalah tingkat terendah dari piramida administrasi kolonial, dan nasib mereka diputuskan di berbagai kota asing - dekat dan jauh.
Sementara itu, peran syekh Oman sendiri selama masa pemerintahan Inggris berubah. Pulau Abu Dhabi dipilih sekitar 1760 sebagai kediaman klan Al Nahayanov dari Konfederasi suku Bani Yas, yang berkuasa hari ini di Abu Dhabi. Pada paruh kedua abad ke-18, istana para penguasa Qasr Al-Hisn ("Istana Istana"), sekarang berubah menjadi museum, didirikan di pulau itu. Pada saat yang sama, pasukan utama suku-suku lokal, yang berjuang dengan penetrasi Inggris, sama sekali tidak terkonsentrasi di ibukota masa depan - suku Kawashim memimpin perlawanan, dan Ras al-Khaimah adalah benteng utamanya. Setelah kemenangan atas Kawashim pada tahun 1819, Inggris Raya akhirnya dapat menetapkan pemerintahannya atas semua syekh selama satu setengah abad.
Pada tahun 1833, kemerdekaan Dubai lahir - cabang Al-bou-Fallas dari serikat Bani Yas memperoleh kemerdekaan dari cabang penguasa Al-bou-Falah di Abu Dhabi. Jadi ada dinasti penguasa Dubai - Al Maktoum. Dan sudah di paruh kedua abad ke-19, seorang syekh semacam ini, Zayed bin Muhammad, yang dijuluki hebat, akan mampu mengubah Dubai menjadi pusat ekonomi terbesar. Seorang warga intelijen Inggris di wilayah Percy Cox menulis pada tahun 1902 bahwa pengaruh Sheikh Zayed lebih kuat daripada pengaruh penguasa Oman mana pun.
Namun demikian, sampai tahun 1950-an, perhatian Inggris jelas tertarik oleh emirat Sharjah yang dikembangkan secara ekonomis dan penting secara strategis. Di sanalah agen politik dan pejabat Inggris lainnya hidup. Pada tahun 1933, lapangan terbang pertama di tanah Oman dibangun di emirat (bandara internasional emirat pertama akan muncul kemudian di Dubai). Akhirnya, di Sharjah pada tahun 1951, Inggris membentuk kelompok bersenjata pertama yang membela para syekh - yang direkrut (sejak 1957, para Pramuka) Perjanjian Oman.
Namun, Dubai pada 1950-an sebagai pusat perbelanjaan besar (Abu Dhabi hanya memulai jalur kemakmuran minyak) tidak ketinggalan dalam pengembangannya. Sejauh akhir 1930-an, gerakan reformasi dibuka di emirat - Dubai adalah pelopor dalam demokratisasi bidang politik. Melalui upaya Sheikh Rashid bin Saeed, Dubai telah berubah secara ekonomi dan sosial. Pada tahun 1953, seorang agen politik dalam Perjanjian Oman pindah ke sini dari Sharjah. Kantor Pengembangan Oman juga kemudian dipindahkan dari Ras Al Khaimah ke Dubai. Semua ini, bagaimanapun, hanyalah keingintahuan sejarah yang aneh dengan latar belakang tren utama - booming minyak di Abu Dhabi, yang dimulai pada 1960-an dan menetapkan statusnya sebagai ibu kota emirat.
Pertanyaan tentang keberadaan ibukota sama sekali tidak sekunder untuk negosiasi yang mendahului deklarasi kemerdekaan UEA pada tahun 1971. Pada tanggal 25 Februari 1968, di Dubai, para penguasa tujuh emirat Perjanjian Oman, Qatar dan Bahrain menandatangani perjanjian tentang pembentukan federasi. Lokasi ibukota akan ditentukan kemudian. Selanjutnya, pilihan jatuh pada kota Abu Dhabi sebagai ibu kota sementara, tetapi ini tidak memuaskan ambisi Bahrain.
Untuk alasan ini dan lainnya, "federasi besar" dari emirat tidak pernah muncul. Bahrain dan Qatar menempuh jalannya sendiri, dan ini memfasilitasi pilihan modal untuk masa depan UEA - kekayaan Abu Dhabi dan aktivitas penguasanya tidak banyak menyangsikan. Namun, pada negosiasi antara tujuh emirat pada tahun 1971 (omong-omong, sekali lagi di Dubai), perselisihan muncul kembali. Abu Dhabi dan Dubai mengusulkan agar ibu kota secara simbolis terletak di perbatasan dua emirat terbesar. Sisanya percaya bahwa kota baru harus dibangun antara Dubai dan Sharjah - ini akan mendorong pengembangan lima emirat kecil. Akibatnya, opsi pertama disetujui dalam konstitusi sementara UEA. Namun, keduanya lebih mirip fatamorgana.
Rencana untuk membangun modal baru mungkin salah satu yang paling aneh dan bahkan sedikit diketahui di halaman Emirates tentang sejarah UEA modern. Pasal 9 dari konstitusi sementara mengatakan bahwa kota itu akan disebut Al Karama (dalam bahasa Arab, martabat, kedermawanan), dan konstruksi akan selesai 7 tahun setelah konstitusi mulai berlaku. Pada saat ini, ibukotanya adalah Abu Dhabi. Selain itu, satu lagi detail dari teks tersebut hampir tidak diperhatikan: tanah untuk Al Karama, Abu Dhabi dan Dubai seharusnya “diberikan, diberikan” kepada serikat pekerja. Ini berarti bahwa ibukota baru akan menjadi distrik khusus, dikecualikan dari wilayah tujuh emirat, seolah-olah benar-benar "netral."
Ibukota baru belum pernah dibangun - dari rencana pembangunan Al Karama, hanya kode telepon 01 disediakan untuk itu, nama distrik dan stasiun metro di Dubai, serta distrik di Abu Dhabi tetap. Perkembangan cepat Abu Dhabi di bawah Sheikh Zayed membuat emirat ini sebagai pemimpin yang tidak perlu di UEA, sehingga sekitar tahun 1979, Dubai dan Ras Al Khaimah, yang telah melobi untuk pembangunan Al Karama, dipaksa untuk mengabaikan permintaan mereka. Pada tahun 1996, konstitusi UEA menjadi permanen, dan Abu Dhabi mengabadikan status modalnya.
Ironisnya, bagaimanapun, perkembangan alami megalopolis emirat mungkin menaungi proyek-proyek sebelumnya. Sudah, berspekulasi bahwa Abu Dhabi dan Dubai akan bergabung menjadi aglomerasi raksasa pada pertengahan abad ini, pembagian kerja yang aneh akan dibangun antara bandara dan stasiun mereka, dan kota tunggal itu sendiri dapat disebut Abu Dubai. Ibukota dari kedua emirat utama, dengan wilayah mereka yang paling modern, telah melangkah ke satu sama lain. Salah satu daerah metropolitan ini - Kota Khalifa - akan menampung gedung-gedung pemerintah. Jadi di depan mata kita, "bapak rusa" dapat digantikan oleh "bapak belalang." Nama yang luar biasa untuk kota yang begitu besar dan padat ...
GAZelle AYAH
Nama Abu Dhabi berasal dari kata "bapak rusa" dan dikaitkan dengan legenda lama tentang kematian seorang pemburu di sebelah rusa yang ia bunuh.
