Peran harem dalam sejarah

Segera buat reservasi bahwa harem bukan tempat layanan duniawi. ARABIC WORD HARIM BAHASA NAMA A WANITA, ISTRI, ISTRI DAN HANYA SETENGAH PEREMPUAN RUMAH PEREMPUAN. SEHINGGA PEMBACA BISA MEMILIH LIKING HEADLINE HEADING HEADING. INI TIDAK direfleksikan di ESSENCE.

Poligami - Fitur sejarah Timur. Itu ada di antara suku-suku Arab dan di masa pra-Islam. Perkawinan berfungsi untuk memperkuat ikatan antara suku dan kelompok suku. Islam mengkonsolidasikan poligami, tetapi terbatas pada empat istri. Ada beberapa kasus ketika Nabi Muhammad memaksa orang yang pindah agama untuk meninggalkan tiga atau lebih pasangan yang tidak cocok dengan batasan "kuartet" keluarga wanita yang didirikan olehnya.

Pada saat-saat penting dalam sejarah, poligami para pemimpin berfungsi untuk menyatukan masyarakat dan memperkuat posisi para pemimpinnya. Begitulah pada awal Islam dengan nabi Islam sendiri, pada berbagai tahap sejarah Arab, khususnya, selama penciptaan kerajaan Saudi dan pembentukan negara emirat. "Menikahlah dengan orang-orang yang menyenangkan Anda, wanita, dan dua, dan tiga, dan empat," kata Sura Alquran tentang "Wanita," yang disuarakan oleh Muhammad ibn Abdullah. Para teolog Islam mencatat bahwa para poligami juga adalah nabi yang mendahului utusan Allah. Mereka memanggil nama-nama Abraham, David, Solomon.

Pernikahan timur, terutama pernikahan orang Arab berpengaruh, adalah urusan keluarga, tetapi bukan tanpa konotasi politik. Dalam setengah harem, politik sedang dibuat, baik sesaat dan berorientasi masa depan. Nabi Muhammad memiliki 12 istri: Khadijah, Souda, Aisyah, Hafsa, Zeynab binti Hazima dan Zeynab binti Jahsh, Umm Salma, Juvayriya, Safiya, Umm Habib, Mary dan Maimuna. Semua sahabat nabi, kecuali Aisyah, yang ia peluk sebagai gadis kecil, sudah menikah, dan istri pertamanya, wanita pedagang kaya Khadija, yang pada usia 40 menjadi istri drover karavan berusia 25 tahun yang miskin, yang kemudian melakukan misi kenabian, bahkan dua kali melakukan misi kenabian, bahkan dua kali . Orang Mekah yang agung tinggal bersama istri pertamanya selama seperempat abad dalam pernikahan monogami dan tidak menikah setelah kematiannya selama dua tahun, memegang jabatan pantang.

Sejarawan Islam menafsirkan pernikahan Muhammad yang terlambat, kehidupan keluarganya yang panjang selaras dengan Khadijah, dan penolakan terhadap serikat perkawinan baru pada tahun-tahun pertama setelah kematiannya sebagai penolakan terhadap anggapan bahwa ia adalah orang yang terlalu sensual. Bertentangan dengan pepatah populer kami “rambut abu-abu di janggut - iblis di tulang rusuk”, mereka percaya bahwa nabi tidak mungkin muncul terlalu masuk akal pada usia 52, ketika janggut berangannya mulai berubah abu-abu. Pada usia ini dan hingga usia 60 ia memasuki banyak pernikahan. Sebagai contoh, membenarkan kesimpulan ini, sejarawan ingat bahwa salah satu istrinya, Souda, berusia 80 tahun pada saat pernikahannya dengan Muhammad, dan tidak mungkin dia bisa membangkitkan perasaan duniawi dalam dirinya. Para teolog menyebut pernikahan nabi ini sebagai tindakan kedermawanan dan kemanusiaan terhadap seorang wanita yang suaminya adalah orang pertama yang memberikan hidupnya untuk menegakkan Islam. Para janda Islam juga termasuk istrinya, Umm Salma dan Umm Habib. Pernikahan Muhammad lainnya juga dijelaskan oleh motif agama, politik dan sosial.

Para teolog mengklaim bahwa istri muda nabi Aisha yang tercinta dipilih olehnya sehingga dalam masyarakat yang tidak mengenal huruf, untuk menghafal dalam ingatannya segala sesuatu yang diletakkan dalam tradisi Islam, karena, sesuai dengan kebijaksanaan rakyat Arab, "pengetahuan yang tertanam dalam masa muda setara dengan ukiran. dengan batu. " Aisha, pada kenyataannya, memenuhi misi ini. Setelah kematian nabi, dia hidup selama 42 tahun dan meninggalkan 3000 legenda yang berkaitan dengan Islam, kehidupan nabi dan kehidupan istri-istrinya, yang dalam Islam disebut "ibu orang beriman." Banyak legenda ini dimasukkan dalam "kode asli" hadis (Al-Jami as-sahih) dari Imam al-Bukhari, yang memiliki lebih dari 7.000 teks, yang diakui di dunia Islam sebagai sumber informasi yang paling dapat diandalkan dan penting tentang periode awal Islam. Sejarawan mencatat bahwa salah satu istri nabi, Mary, adalah seorang Kristen Mesir, dan pernikahannya bertujuan meninggalkan agama baru di luar Semenanjung Arab. Perkawinan Muhammad dengan Safia Yahudi bertujuan mencegah orang Arab dari Yudaisme, yang sudah menyebar di antara suku-suku Arab. Pernikahan dengan Juvairie bertujuan untuk merekonsiliasi suku yang bermusuhan.

Mari kita ambil yang lain, mungkin poligami Arab yang paling mencolok - raja Saudi Abdel Aziz ibn Abdel Rahman Al Saud. Pendiri negara Saudi saat ini, dinamai dengan nama keluarganya, sudah berada di era baru, lebih dari 1000 tahun setelah proklamasi Islam, memiliki lusinan istri yang melahirkan lebih dari empat lusin putra. Segel diketahui 30 pasangannya. Beberapa bahkan tidak meninggalkan nama mereka dalam catatan sejarah. Pernikahan terpisah berlangsung tidak lebih dari satu malam.

Pemersatu kerajaan pertama kali menikah pada usia 17. Pangeran Turki pertamanya lahir pada abad sebelum yang terakhir, dan putra terakhir raja, Pangeran Hamoud, adalah sezaman kita. Hanya tahun lalu dia berusia 60 tahun.

Istri pertama Raja Abdel Aziz adalah seorang Badui. Istrinya adalah putri-putri para pemimpin suku-suku Arab, dua penduduk emirat Ajman, sekarang bagian dari negara UEA, dan bahkan Sirkasia Rusia.

Dia menikah dengan seorang senegaranya dua kali. Pernikahan, tampaknya, tidak mudah. Putri Hissa perban Ahmed ibn Muhammad al-Sudeyri menjadi istri keenamnya. Dia menceraikannya dan menikah dengan saudaranya Muhammad. Sang putri melahirkan seorang ipar laki-laki, yang menjadi seorang suami, seorang putra, tetapi raja mengembalikannya kepadanya. Adalah Putri Hissa yang melahirkan raja almarhum Raja Fahd, putra mahkota kerajaan Sultan ibn Abdel Aziz, pangeran Abdel Rahman, Turk, Naif, Salman dan Ahmed. Saudara kandung ini, putra Hissa al-Sudeiri, bukan tanpa usahanya, memainkan peran utama di negara itu, mengendalikan situasi di kerajaan, masalah pertahanan, dan kehidupan ibukota. Mereka merindukan takhta karena senioritas dan kelebihan Raja Abdullah saat ini, yang berjalan lama untuk takhta, karena ia adalah putra tunggal putri pemimpin suku Saudi yang berpengaruh "Shamar" - Putri Fahda dan, tampaknya, tidak memiliki dukungan yang cukup di antara para pangeran darah. Setelah melahirkan banyak anak perempuan, dia tidak bisa memengaruhi promosi putranya di tangga hierarki para pangeran. Nama istri raja Saudi saat ini tidak muncul dalam cetakan, dan nama Hissa al-Sudeyri masih dikelilingi oleh penghormatan di Arab Saudi. Dan sementara putra-putranya yang kuat masih hidup, itu akan terjadi.

Di Emirates, bukan dalam semangat tradisi dunia bahwa "ibu negara" sama sekali bukan istri pertama dari Presiden UEA saat ini, Sheikh Khalifa - Sheikh Shams, tetapi salah satu istri almarhum pendiri negara Emirat, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan.

"Ibu negara" UEA adalah Sheikh Fatma Bint Mubarak al-Katabi. Dia adalah ibu tiri presiden saat ini, yang merupakan putra pertama Sheikh Zayed dari pernikahan sebelumnya. Tanggal lahirnya tidak disebutkan dalam sumber resmi. Dia menjadi istri Sheikh Zayed, menurut laporan pers, pada akhir 50-an. Pada tahun 1960, ia dilahirkan sebagai syekh anak pertama, Mohammed bin Zayed - putra mahkota emirat Abu Dhabi saat ini.

Sheikh Fatma, seperti Sheikh Khalifa, lahir di kota Al Ain di oasis Al-Buraimi, di mana Sheikh Zayed adalah gubernur emirat Abu Dhabi, kakak lelakinya Sheikh Shahbut, selama sekitar dua dekade hingga 1966. Dalam semangat tradisi, dia adalah istri yang setia, orang tua teladan, pengurus yang peduli terhadap kehidupan keluarga yang stabil di seluruh negeri. Tidak seperti "ibu negara" lainnya di dunia, dia bukannya tanpa klaim, tetapi cukup masuk akal, mengingat skala kegiatan otoritas lokal yang bekerja atas namanya, mereka disebut "Bunda Emirat".

Pendiri negara UEA, penguasa emirat Abu Dhabi, Sheikh Zayed, menurut tradisi Arab, memiliki banyak istri. Mereka menyebutkan nama-nama sembilan, sambil mencatat bahwa, sesuai dengan instruksi Nabi Muhammad dan instruksi Islam, dia tidak pernah memiliki lebih dari empat pasangan sekaligus. Semua pernikahan Sheikh Zayed melayani untuk menggalang suku dan pemimpin mereka di sekitar penguasa emirat.

Dalam keluarga Muslim poligami, selalu ada istri yang lebih tua. Setelah deklarasi Sheikh Zayed pada Agustus 1966, penguasa Abu Dhabi, Sheikh Fatma menonjol dalam kapasitas itu. Menurut informasi resmi yang diterbitkan oleh pers setempat, Syekh Fatma bin Tub Mubarak al-Katabi dilahirkan dalam keluarga sederhana, bukan Syekh, di mana ia adalah satu-satunya anak perempuan. Dia lebih dari 30 tahun lebih muda dari Sheikh Zayed, yang sudah berusia sekitar 50 tahun selama pernikahan ini.

Dengan kedatangan Sheikh Zayed ke kekuasaan di emirat Abu Dhabi, istri mudanya pindah bersamanya ke istana keluarga penguasa emirat - Qasr al-Hisn di ibukota emirat. Di sini, menurut pers setempat, ia mulai mempelajari Al-Qur'an dan Sunnah (kehidupan) Nabi Muhammad, mengambil pelajaran privat. Istri penguasa, yang menjadi presiden pertama negara yang ia ciptakan 5 tahun kemudian, mempelajari bahasa Arab, mempelajari matematika, sejarah, geografi, bahasa asing, terutama bahasa Inggris. Dia tahu puisi rakyat Nabatea, ditransmisikan terutama secara lisan, disusun dalam dialek lokal.

Sheikh Fatma tidak pernah difoto. Di antara para lelaki, hanya putra-putranya yang mengenalnya secara langsung, karena sejak usia 14 tahun ia mengenakan pakaian khusus nasional dan kerudung, yang tidak ingin ia tolak. Pada saat yang sama, para wanita di negara itu, menurut pendapatnya, bebas untuk berhubungan dengan jilbab karena mereka memahami diri mereka sendiri pada waktunya, dalam semangat tradisi nasional dan keluarga, demi selera mereka sendiri.

Setelah jatuh dari pondok ke istana, wanita Emirat pertama tidak melupakan bagian rakyat jelata. Dia tahu cara memasak dan tahu masakan tradisional. Anak-anak selalu memperhatikan, adalah teman mereka. Dia memperlakukan menantu perempuan sebagai anak perempuan, mencintai cucu, bepergian bersama mereka. Mengalokasikan waktu khusus untuk kelas dengan keturunannya. Diduga, bahkan mengajari mereka menunggang kuda, berenang, dan menembak. Sheikh Fatma dikenal di negara ini karena pekerjaan amal dan kepeduliannya terhadap nasib perempuan. Ini memberikan perempuan dengan hibah untuk proyek-proyek penelitian dan memberikan bantuan kepada perempuan dari negara lain, terutama Palestina, Kosovo, dan Irak.

Sheikh Fatma meninggalkan kamarnya hanya untuk berpartisipasi dalam pekerjaan organisasi wanita. Khusus untuknya, yang pertama di Emirat Asosiasi Wanita Abu Dhabi diciptakan untuk melibatkan perempuan dalam kehidupan publik. Tugas pertama asosiasi adalah untuk memerangi buta huruf di kalangan wanita.

Setelah pembentukan negara UEA pada tahun 1971, "Majlis" (dewan) pribadi Sheikh Fatma dibuka untuk pertemuan dengan wanita, yang diadakannya dua kali seminggu. Orang-orang memanggilnya "duta besar perempuan" di bawah presiden. Pada tahun 1973, di bawah naungan istri pertama Sheikh Zayed, Asosiasi Renaissance Wanita Abu Dhabi dibentuk. Pada tahun 1975, bawahan Serikat Perempuan untuk Sheikh didirikan di negara itu sebagai badan nasional tunggal yang mewakili perempuan. Pada tahun yang sama, ia berpartisipasi dalam KTT wanita di Meksiko. Sheikh Fatma adalah Presiden Senior Organisasi Pengembangan Keluarga di Abu Dhabi. Pada Mei 2007, pada pertemuan Dewan Tertinggi Organisasi Wanita Arab di ibukota Emirat, dia terpilih sebagai ketua organisasi ini untuk wanita dari 15 negara Arab selama tiga tahun ke depan.

Sheikh Fatma memiliki situs web resmi pribadi di Internet www.sh-fatima-officellss.com/. Dibuka tiga tahun lalu atas nama Biro Urusan Adat dan Layanan Sosial. Biro dan situs webnya berfungsi untuk mengimplementasikan proyek dan program untuk memperkuat keluarga dan mempromosikan inisiatif yang bertujuan untuk meningkatkan kehidupan emirat. Situs ini menyediakan komunikasi dengan organisasi dan badan yang bekerja di bidang sosial, memberikan saran.

Nama "Bunda Emirat" akan diberikan ke rumah sakit khusus wanita dan anak-anak di Abu Dhabi senilai sekitar 300 juta dirham (lebih dari $ 80 juta), yang sedang dibangun oleh sekelompok perusahaan nasional. Rumah sakit terbesar di negara ini untuk wanita dan anak-anak, di mana peran utama dimainkan oleh dokter Amerika, akan dilayani di tingkat hotel bintang 5.

Nama Syekh Fatma secara luas dipopulerkan di negara di mana dua perempuan mengepalai kementerian, satu perempuan dipilih dan delapan diangkat ke parlemen lokal musyawarah - Dewan Nasional Federal. Bagi populasi wanita, Sheikh Fatma adalah contoh dan panutan. "Mothers of the Emirates" didedikasikan untuk puisi oleh pria, wanita dan anak-anak. Dia disebut "ibu tercinta," "mahkota kelembutan," "matahari terbenam." Dia didedikasikan untuk operet yang dilakukan pada perayaan peringatan 35 tahun berdirinya negara.

Sheikh Fatma adalah simbol pengabdian pada perjuangan Sheikh Zayed, simbol yang menyatukan emirat Abu Dhabi dan Federasi Emirates, yang berfungsi untuk memperkuat posisi, terutama dari enam putranya yang berpengaruh, yang memiliki 13 saudara tiri dari perkawinan lain dari Sheikh Zayed.

Putra-putra Sheikh Fatma dalam senioritas: Putra Mahkota Imarah Abu Dhabi, pilot profesional, jenderal divisi Sheikh Mohammed, Wakil Perdana Menteri Sheikh Hamdan, Penasihat Keamanan Nasional Sheikh Khazza, salah satu pemimpin Dewan Eksekutif (Pemerintah) dari Emirat Abu Dhabi Sheikh Tahnun, Menteri Kepresidenan Sheikh Mansour, Menteri Luar Negeri Sheikh Abdullah

Dia juga memiliki dua anak perempuan: Sheikh Shamm dan Sheikh Al-Yaziya.

Menurut kebijaksanaan rakyat Arab dalam masyarakat Arab, "seorang wanita suka atau memerintah." - Bagian harem hidup dengan hukum yang sama yang beroperasi di masyarakat secara keseluruhan. Ada subjek, dan ada kekuatan di harem. Dan itu keluar dari mereka.

Tonton videonya: Istana Khusus Wanita Harem SULTAN - 6 ISTANA BERSEJARAH DI DUNIA (Mungkin 2024).