Orang Rusia biasanya kontras puasa pasca. Kami berkata: "Tidak semua kucing adalah minggu Pancake, akan ada masa Prapaskah." Isi fisik puasa Orthodox adalah menahan diri. Adapun Ramadhan, itu menggabungkan pantang dan kenyang. Ini adalah pos, dan semacam "Shrovetide" selama satu hari Ramadhan. Hari dimulai dan diakhiri dengan kejenuhan. Secara umum, dalam kata-kata Bedouin Arab, "di malam hari - makan seperti unta, di sore hari - bertahan seperti dia."
Malam-malam "bulan pengampunan, belas kasihan, dan kasih amal" yang dicurahkan cukup untuk komunikasi dengan Allah, pertemuan yang menyenangkan dengan saudara, tetangga, dan teman di meja percakapan. Di siang hari, orang-orang Muslim tidak minum, tidak makan, tidak merokok, jangan menyenangkan daging. Pelukan dan ciuman diperbolehkan hanya setelah malam telah menutupi hari dengan selimut kesejukannya yang lembut, dari "Iftar" ke "Sukhur" (dari percakapan sampai makan terakhir saat fajar).
Orang-orang yang beriman, yakin bahwa selama bulan Ramadhan gerbang surga terbuka, amal baik, amal, doa, membaca Al-Quran ditentukan saat puasa. Gaya hidup kota-kota dan desa-desa di zaman Ramadhan sepenuhnya tunduk pada pemenuhan ritual dan perintah-perintahnya.
Diyakini bahwa selama bulan ramadhan, malaikat turun dari surga. Mereka bersyafaat dengan Allah untuk pengampunan dosa kepada orang percaya puasa.
Tidak masalah apakah itu benar atau tidak, tetapi orang-orang itu sendiri berusaha untuk menjadi malaikat, yang oleh agama disebut untuk menjadi sangat baik, murah hati, toleran, dan baik hati bulan ini. Masyarakat dicengkeram oleh ledakan kebaikan dan kesalehan.
Setiap orang dari kecil hingga besar terlibat dalam pos liburan - seluruh masyarakat dan semua departemen pemerintah. Anak-anak di bulan Ramadhan menerima hadiah, orang tua mereka menerima hadiah uang tunai dari perusahaan atau lembaga pemerintah tempat mereka bekerja. Hari kerja dikurangi menjadi 6 jam secara resmi, tetapi jika pejabat negara menguranginya satu jam lagi, para bos tidak akan dikecualikan darinya.
Di toko-toko dan pasar, ada penjualan pakaian, kain, furnitur, mainan anak-anak, perhiasan emas wanita dan jam tangan mahal. Banyak keluarga mengganti mobil yang semakin murah karena diskon musiman Ramadhan. Muslim kaya diminta untuk membantu orang miskin selama puasa. Di alun-alun dekat masjid, karpet diletakkan untuk makanan bersama, diadakan dalam suasana ibadah dan kerendahan hati, dengan partisipasi orang miskin, pelancong dan orang miskin, semua pendatang. Adapun orang miskin, mereka datang ke negara itu dari seluruh dunia dengan harapan biaya besar.
Pengumpul ramadhan di sini disebut "jutawan cemberut." Mereka mengatakan bahwa satu hari puasa memakan berang-berang selama setahun, karena tidak ada yang mengumpulkan kerak roti di sini untuk waktu yang lama. Pengemis hanya mengumpulkan uang. Bahkan pelanggar mendapatkan bagian ramadhan yang baik: ribuan tahanan menerima amnesti.
Ramadan adalah bulan kesembilan dari tahun lunar Islam, "bulan Al-Qur'an." Pada malam Ramadhan, malaikat utama Jabrail (Gabriel) bertemu dengan nabi Muhammad, kepada siapa wahyu ilahi pertama dikirim. Nama bulan berasal dari akar bahasa Arab "ramida" (menjadi panas, merah-panas). Ini adalah pelafalannya dalam bentuk "ramadhan" yang tampaknya paling benar, karena orang-orang Arab, karena bunyi yang tegas, sangat tegas, sangat istimewa "d" yang termasuk dalam kata ini, bahkan disebut anak-anak "dada" dengan nama bunyi itu. Pada saat yang sama, tradisi menyebut bulan "Ramadhan", didirikan di sejumlah negara, memiliki penjelasan dan alasan yang objektif. Tidak semua orang Arab mengucapkan ini dengan cara yang sama. Di Irak, misalnya, pelafalan “dada” mendekati bunyi “z” yang tegas dan tegang.
"Panas" di masa pra-Islam bertepatan dengan periode panas paling intens. Nama itu menjelaskan mengapa siang hari mati bulan ini, yang menerima definisi "tuli" dari orang-orang Arab, karena dering senjata tidak terdengar di hari-hari panasnya. Memudar selama neraka sehari, hidup terlahir kembali hanya di malam hari. Sekarang ramadhan tidak bersamaan dengan panasnya musim panas. Dia bergerak dan tetap di semua musim.
Nama-nama bulan lainnya di tahun lunar juga tidak lagi sesuai dengan musim. Bulan kelima dan keenam dari kalender Mekah, yang terjadi pada Januari-Februari, adalah "Jumad yang pertama" dan "Jumad yang terakhir," nama-nama yang, menurut komentator Arab, berasal dari akar "Jamad" (membekukan, membekukan), sekarang dapat bertepatan dengan bulan kalender Gregorian mana pun. dan tahun ini pada bulan Mei dan Juni.
Pada masa pra-Islam dan pada tahun-tahun pertama setelah proklamasi Islam, orang-orang Arab hidup sesuai dengan kalender lunar, tetapi menyesuaikannya sesuai dengan kalender matahari untuk kepentingan yang bertepatan dengan musim tahunan dan melakukan ritual keagamaan pada waktu yang sama tahun itu.
Koreksi hari-hari tahun lunar sehubungan dengan matahari dilakukan selama bulan "Rajab".
Rajab, yang hanya memisahkan shaaban dari ramadan selama satu bulan, menandai awal persiapan untuk ramadhan. Akar dari mana nama bulan ini datang yang datang pada 4 Juli di tahun berjalan berarti mendukung atau memperkuat sesuatu. Orang Arab dari zaman pra-Islam menyembah rajab. Bulan pertengahan tahun ini bahkan sakral. Posisinya dalam sejarah Arab mirip dengan Hari Ivan Kupala, yang dirayakan oleh nenek moyang kita sebelum adopsi agama Kristen lebih dari satu milenium yang lalu, mereka ingat dan masih rayakan di beberapa tempat. Hanya Rajab yang tidak membawa konten erotis yang melekat dalam liburan Slavia kafir. Pada zamannya, pengorbanan dilakukan untuk berhala dan beberapa ziarah ritual dilakukan.
Nabi Muhammad tidak melarang pengorbanan selama rajab, tetapi membatalkan kekhasan tindakan ini. Menurut wasiatnya, pengorbanan kepada Allah dapat dilakukan dalam bulan apa pun. Rajab juga tidak dibedakan oleh Islam dari bulan-bulan lain dalam hal puasa atau pemenuhan haji kecil - "Omra." Menurut kesaksian istri tercinta dari nabi Aisha, Rasulullah tidak melakukan Omru selama Rajab. Oleh karena itu, Rajab lebih rendah dari Ramadhan, kinerja Omra selama yang disamakan dengan haji.
Bulan ini juga disebut "Rajab Mudar" dengan nama pendiri Arab utara, "Mudar." Orang-orang Arab utara, yang disebut "mudar" karena berkulit putih, berbeda dengan suku-suku selatan yang tidak mengoreksi bulan bulan karena rajab. Karena erosi tanggal mulai dan berakhirnya bulan perang, mereka dapat melanjutkan pada hari-hari terlarang, dan hari-hari yang diizinkan untuk operasi militer dinyatakan terlarang.
Nabi menetap di tradisi orang utara-Mudar. Dia melegitimasi dalam Islam, dan karena itu Syariah memuja Rajab. Menurut tradisi, didirikan di antara suku-suku Mudar, nabi menentang penyesuaian kalender, menyebut mereka "pelipatgandaan ketidakpercayaan" dan melarangnya. Dalam surah Al-Quran "Yunus" secara eksplisit dinyatakan bahwa bulan harus digunakan untuk menghitung waktu. Ia mencatat bahwa Allah "membuat matahari bersinar, dan bulan menjadi cahaya, dan mendistribusikannya di tempat parkir sehingga Anda tahu jumlah tahun dan penomorannya." Sebagai akibat dari pembatalan penyesuaian, bulan-bulan dalam tahun lunar, yang lebih pendek dari matahari pada 10-11 hari, mulai bergeser dari tahun ke tahun dan berhenti bertepatan dengan musim yang sifatnya mereka tentukan.
Ketika saya pertama kali bekerja di Abu Dhabi, Ramadhan datang pada bulan Mei. Selama hampir 20 tahun terakhir, ia telah beralih ke kalender Kristen selama lebih dari enam bulan. Waktu ramadan keren telah berlalu. "Red-hot" kembali ke tempat parkir historisnya tepat waktu - ke neraka musim panas.
Para teolog Islam percaya bahwa waktu kedatangan "tamu terkasih", sebagaimana yang disebut umat Islam sebagai hari libur, tidak dapat dihitung. Awal bulan suci ditentukan secara visual. Menurut tradisi yang berlaku di negara-negara Arab, setiap pengamat yang bersaksi di pengadilan Syariah terdekat bahwa ia melihat dengan mata telanjang atau menggunakan instrumen optik sabit bulan muncul di langit malam selambat-lambatnya 16 menit setelah matahari terbenam dapat mengumumkan awal posting.
Bagi orang Arab, hari dianggap sebagai waktu dari matahari terbit hingga terbenam. Dari matahari terbenam - ini sudah malam. Itu berlanjut sampai matahari terbit. Setiap jam siang atau malam memiliki nama khusus sendiri. Sebulan adalah revolusi bulan ketika melewati semua posisinya dalam keadaan bulan sabit, bulan purnama dan bulan rusak. Tahun lunar terdiri dari 12 bulan. "Jumlah bulan dengan Allah adalah dua belas ... Dari jumlah ini, empat dilarang," Alquran mengatakan "Pertobatan". Yang “terlarang” kami maksudkan berbulan-bulan di mana ia tidak diizinkan untuk bertarung. Ini termasuk tiga bulan berturut-turut yang mengakhiri tahun lunar: zu-l-ka'da dan zu-l-hija, dan bulan Muharram, yang membuka tahun baru. Dilarang keempat adalah bulan ke tujuh dari kalender lunar "rajab."
"Jangan merugikan mereka sendiri," kata pertobatan Sura. Pada bulan-bulan terlarang, tombak dan panah yang dilengkapi dengan ujung besi dikesampingkan, tidak ada dering senjata terdengar. Dalam bulan-bulan ini, tidak mungkin untuk memulai perang, tetapi yang sedang berlangsung dapat terus berlanjut. Dosa yang dilakukan bertentangan dengan larangan diintensifkan karena kesucian waktu.
Emirates, setelah melakukan rajab dengan saleh, bersama dengan Muslim dari negara lain, mencatat "Malam Penciptaan" dua minggu sebelum Ramadhan. Hal ini dirayakan dengan munculnya sha'ban ke-15 - bulan ke delapan dari kalender lunar Mekah, menyambut pendekatan puasa.
Pada periode pra-Islam, dan mungkin bahkan dari waktu ketika orang-orang Arab menyembah matahari, mereka merayakan awal Tahun Baru bulan ini, karena itu adalah hari titik balik matahari musim panas. Menurut tradisi Arab kuno, sudah lazim untuk memperingati yang meninggal pada liburan ini. Perhatian khusus dalam "malam penciptaan" diberikan kepada mereka yang membuka luasnya kehidupan - kepada anak-anak. Mereka membeli pakaian baru, memberi permen dan kacang. Anak-anak yang berdandan, menghias telapak tangan dan kaki mereka dengan pacar, pergi ke tetangga, menyanyikan lagu-lagu dan mengumpulkan hadiah dalam tas yang dibuat khusus untuk acara ini.
Ada kepercayaan bahwa pada "malam penciptaan", yang disebut di sini "malam yang sebenarnya", pohon kehidupan bergetar, di daunnya tertulis nama-nama semua orang di bumi. Daun-daun seseorang jatuh malam itu, mencatat berakhirnya takdir duniawi yang digambar di atasnya sebelum shaaban berikutnya. Orang-orang sezaman Nabi Muhammad bersaksi bahwa utusan Allah menghabiskan malam ini dalam doa, dan hari berpuasa. Pengikut modernnya menambah amal untuk dua pekerjaan yang bermanfaat ini.
Salah satu malam Ramadhan yang paling terkenal adalah "Malam Predestinasi," yang dihabiskan sebagian besar umat Islam di kuil-kuil. Pada malam ke 27 ini, Ramadan Allah, menurut kepercayaan Islam, memutuskan nasib orang-orang beriman, dengan mempertimbangkan kesalehan mereka dan permintaan yang diungkapkan dalam doa. Malaikat turun dari surga untuk melakukan perbuatan baik. Dalam Islam, diyakini bahwa kesalehan di balik kedok malam ini, ketika, dalam kata-kata Al-Qur'an, "hal-hal dinilai, tanggal ditetapkan dan makanan ditunjuk," sama dengan kehidupan yang benar selama seribu bulan.
"The Night of Predestination" menandai akhir bulan puasa. Di negara-negara Arab, komite khusus sedang dibentuk yang tugasnya adalah menemukan di langit malam "sabit perak" bulan Muslim masa shawval berikutnya. Pada hari pertama, komunitas Muslim di dunia bertemu disebut "hari hadiah" oleh Nabi Muhammad untuk hari puasa yang panjang, hari raya percakapan - Idul Fitri. Pada hari libur ini, semua orang bahagia, dan orang miskin kaya.
Di negara-negara Arab, di mana jutaan pekerja asing dari berbagai agama bekerja, orang-orang bukan Yahudi diminta untuk menghormati tradisi dan perasaan umat Islam, dan untuk mematuhi aturan yang ditentukan oleh puasa suci.
