Diwawancarai Dariga Masenova Seberang menarik. Maka seniman jalanan Fawzi Khlifi, yang dengan berani melukis di bawah nama samaran "El Seed", menara-menara tinggi di Tunisia, daerah kumuh Cape Town, jalan-jalan ramai di London, Paris dan Chicago, menciptakan desain syal sutra untuk Louis Vuitton.
Mengikuti tradisi inovasi, Rumah Prancis yang terkenal pertama kali menarik seorang seniman Arab untuk menafsirkan selendang bermerek klasik dalam gaya kaligrafinya yang unik. Selendang, yang secara simbolis menyatukan 2 dunia yang saling bertentangan, adalah bagian dari proyek Louis Vuitton "Foulards d'Artistes", yang juga termasuk karya-karya seniman jalanan Jepang AIKO, RETNA Amerika dan Os Gemeos Brasil. eL Seed dengan senang hati berbagi dengan kami bagaimana rasanya bekerja dengan House yang terkemuka.
Tolong beri tahu kami sedikit tentang diri Anda.
Saya salah satu dari 52 keturunan ayah saya ... Bercanda, tentu saja. Saya adalah putra seorang imigran sederhana. Lahir dan besar di Prancis, tetapi saya memiliki akar Tunisia.
Saya tidak pernah mempelajari secara khusus seni apa pun, saya baru mulai menulis grafiti, dan setelah beberapa tahun saya beralih ke gaya yang disebut "kaligrafi" - ini adalah campuran kaligrafi dan grafiti. Semuanya sederhana.
Kenapa tepatnya gaya ini?
Saya ingin menulis dalam bahasa Arab, tetapi hanya bisa berbicara dalam dialek Tunisia. Untuk belajar bahasa Arab klasik, saya harus mengambil pelajaran, belajar kembali membaca dan menulis.
Jadi, sekali saya menemukan seni kaligrafi.
Artinya, Anda ingin berbicara bahasa yang dimengerti oleh sebagian besar?
Tepat Anda tahu, walaupun saya lahir di Prancis, saya selalu mengalami konflik internal: saya tidak mengerti apakah saya orang Prancis atau Tunisia. Ketika Anda berusia 18 tahun, itu sangat sulit. Anda tidak bisa menjadi dua kepribadian sekaligus. Saya memutuskan bahwa, pertama-tama, saya seorang Tunisia. Untuk mengetahui siapa saya, dari mana saya berasal, saya perlu, pertama-tama, untuk mengetahui bahasa ibu saya. Ini adalah persyaratan dari diri batinku.
Menurut Anda mengapa 2 budaya ini saling bertentangan?
Jadi orang-orang di Prancis membuat Anda berpikir. Anda tidak dapat menjadi satu dan yang lain, Anda harus membuat pilihan.
Dan ketika Anda menjadi dewasa, Anda mengerti itu. Identifikasi diri dengan budaya apa pun terdiri dari beberapa elemen, tetapi yang paling penting adalah dari mana Anda berasal. Misalnya, di Amerika saya merasa lebih seperti orang Prancis daripada orang Arab atau Tunisia, tetapi di Prancis saya merasa seperti orang Tunisia.
Apakah masalah identifikasi masih relevan?
Tidak lagi. Dengar, baru kemarin aku membeli sweter dengan lambang tim Prancis dan langsung mengenakannya. Ini terjadi pada saya untuk pertama kalinya. Sudah waktunya untuk melangkahi ego Anda. 5-6 tahun yang lalu, saya tidak akan pernah melakukan itu.
Sebagai orang Prancis, apakah Anda melihat perbedaan antara “seni jalanan” asli Tunisia dan milik Anda?
Ya, di Tunisia saya melihat banyak grafiti dalam bahasa Inggris dan Prancis. Bagi mereka, grafiti adalah apa yang datang dari Amerika atau Eropa. Mereka tidak memecahkan bahasa apa yang harus "menggambar"
Apakah Anda hanya menulis dalam bahasa Arab klasik?
Sebagian besar ya. Terkadang dalam dialek daerah tempat saya bekerja. Sebagai contoh, di Qatar saya menulis puisi Qatar dan menambahkan unsur-unsur dengan dialek Tunisia ke dalamnya.
Saya melihat di internet karya Anda "Nama saya Palestina." Apakah Anda menggunakan teks agama, mungkin sesuatu dari Alquran?
Saya melakukan ayat-ayat Alquran hanya dua kali. Setibanya di Prancis saya diminta untuk melukis interior masjid. Kedua kalinya saya bekerja di menara tertinggi di Tunisia.
Tentu saja ada ayat-ayat dari Alquran yang tepat.
Kalau tidak, saya tidak ingin menggunakan teks tulisan suci di jalanan.
Bagaimana perasaan Anda ketika Anda melukis menara?
Sangat keren Ini adalah masjid yang dibangun pada tahun 1994 di kampung halaman saya di Gabes di Tunisia selatan. Kami hanya bertanya pada imam, dan dia setuju. Pekerjaan yang cukup banyak, bayangkan tembok setinggi 47 meter - hebat!
Apakah Anda pikir banyak orang memahami karya seni Anda?
Saya tidak mencoba melakukan sesuatu yang jelas, karena seni itu intuitif. Saya senang bahwa saya tidak pernah belajar di sekolah seni, kalau tidak saya akan mencoba untuk mengikuti "konsep" tertentu. Terkadang orang lebih memikirkan ide daripada objek itu sendiri. Saya ingin pekerjaan saya mempengaruhi orang secara positif, dan kehidupan seseorang, melalui mereka, telah berubah menjadi lebih baik. Mungkin menara di Tunisia akan membantu orang lebih dekat satu sama lain.
Bagaimana Anda merencanakan pekerjaan Anda? Apakah Anda membuat sketsa?
Sebagai aturan, ini adalah gambar gratis. Saya tidak punya konsep, saya langsung menulis di dinding apa yang ada di kepala saya. Tetapi saya membuat sketsa khusus untuk menara, karena bagian tertentu dari kaligrafi itu seharusnya merupakan kelanjutan dari tembok yang berdekatan.
Apa warna favoritmu?
Merah muda dan hitam. Saya suka menggunakannya dalam pekerjaan saya. Mereka sangat cerah, dan ada kontras yang kuat di antara mereka. Saya terutama menyukai pink, yang saya gunakan saat membuat syal untuk Louis Vuitton.
Bagaimana kolaborasi ini terjadi?
Saya akui, ketika pada bulan September mereka menghubungi saya dari Louis Vuitton, saya tidak segera memberikan jawaban.
Saya punya waktu untuk berpikir. Ini sebenarnya ide yang sangat tidak biasa: konflik antara seni jalanan dan merek mewah. Bagi saya itu adalah semacam balas dendam bahwa, di sini, sebuah perusahaan Prancis menoleh kepada saya dan meminta untuk membuat desain untuk mereka.
Fakta bahwa mereka menemukan saya dan meminta saya melakukan sesuatu untuk mereka sangat keren.
Jadi Anda tidak langsung setuju?
Ya, saya bertanya di mana produk akan dijahit. Penting bagi saya bahwa syal ini tidak dijahit di Cina.
Apakah Anda memiliki batasan desain?
Saya hanya diperingatkan bahwa syal harus persegi dan dengan tanda tangan Louis Vuitton gaya tanda tangan saya di bawah ini. Kalau tidak, saya bebas melakukan apa pun yang saya inginkan
Mengapa Anda memilih puisi "Venice Carnival" untuk desain ini?
Rumah mode Prancis Louis Vuitton telah mengundang seorang seniman jalanan untuk membuat desain untuk produk premiumnya. Bukankah itu ide untuk menentang dunia? Berdasarkan hal ini, saya mulai berpikir tentang garis antara Timur dan Barat. Biarkan debat palsu ini, saya tidak ingin mengembangkan topik ini. Tampaknya menarik bagi saya untuk menambahkan sedikit sejarah. Saya ingin mengingat bahwa suatu ketika orang juga mencoba membuat jembatan antara dua dunia yang saling bertentangan. Pada abad ke-12, perdagangan antara orang Arab dan seluruh dunia Kristen dilarang. Namun, Venesia melanggar aturan-aturan ini dengan menjual kayu dan senjata yang mereka butuhkan kepada orang Arab. Dalam bahasa Arab, senjatanya adalah al-bundukiya. Sampai sekarang, mereka menyebut kota ini bukan Venesia, tapi begitu saja, Al Bundukia. Beberapa tahun yang lalu, penyair Muhammad Ali Taha menggambarkan peristiwa yang terjadi pada abad ke-12. Tampak bagi saya bahwa puisinya sempurna untuk konsep saya, dan selain itu, puisinya menggambarkan Venesia dengan sangat indah.
Mungkin Anda bangga telah berpaling kepada Anda?
Saya tidak akan bersembunyi, saya terkejut. Selain itu, saya adalah desainer Arab pertama yang menciptakan sesuatu untuk mereka.
Apakah Anda ingin bekerja pada proyek serupa?
Dengan Louis Vuitton, tentu saja. Kami memiliki perjanjian dengan mereka. Jika ini demi saya, mengapa tidak. Tapi itu tidak sama seperti jika saya dihubungi oleh Gucci atau Prada. Dengan Louis Vuitton, kasus ini luar biasa.
Apa selanjutnya dalam rencana kerja Anda?
Cat tembok di Doha di jalan raya utama. Menurut penyelenggara, ini akan menjadi proyek grafiti terbesar di dunia. Selanjutnya adalah tembok di New York, 2 tembok di Paris, dan kemudian, mungkin, saya akan mendatangi Anda. Cukup pilih dinding!
