Teks: Nikolai Gudalov, Master of International Relations, spesialis dalam sejarah dan politik negara-negara Arab
Formula iman
Shahada adalah formula ibadah Islam, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai berikut: "Tidak ada dewa yang layak disembah selain Allah, dan Muhammad adalah utusan-Nya." Bukti iman mengabadikan dua prinsip dasar Islam - monoteisme dan pengakuan terhadap nubuatan Muhammad. Shahada juga mencerminkan posisi khusus yang dimiliki oleh misi kenabian Muhammad dalam Islam. Muslim mengakui nabi-nabi lain sebelumnya. Beberapa cendekiawan Islam percaya bahwa karena jumlah persis nabi tidak ditunjukkan dalam Al Qur'an, lebih tepat untuk mengatakan ini: "Saya percaya pada semua Nabi yang dikirim oleh Allah, dimulai dengan Nabi Adam, saw dan berakhir dengan Nabi Muhammad, saw dan berkat-berkat dari Yang Mahatinggi."
Kami menekankan bahwa para nabi berikut disebutkan dalam Alkitab di mana umat Islam percaya: Nuh (Nuh), Abraham (Ibrahim), Musa (Musa), Yohanes Pembaptis (Yunus bin Zakriya), Yesus (Isa) dan banyak lainnya.
Shahada muncul sebagai panggilan doa dan seruan, dengan bantuan yang mana Muslim pertama membedakan diri dari orang-orang bukan Yahudi, khususnya orang-orang bukan Yahudi. Sampai sekarang, selama panggilan untuk sholat (azan), bagian pertama, yang menyatakan kesatuan Allah, diulangi tiga kali, dan bagian kedua, dengan pengakuan ramalan Muhammad, adalah dua. Shahada diucapkan saat bangun dan tidur ketika seorang anak lahir atau ketika seseorang merasa bahwa jam terakhirnya telah tiba. Jika seseorang mengucapkan syahadat dengan pemahaman penuh tentang maknanya dan dengan saksi, maka ia menjadi seorang Muslim dan memperoleh hak dan kewajiban yang sesuai.
Menyembah kebenaran
Garam (dalam bahasa Arab), atau namaz (dalam bahasa Persia), adalah doa Muslim yang memainkan peran besar bagi umat beriman. Melalui itu, seseorang dapat langsung beralih ke Allah - di antara mereka, menurut Islam, tidak ada perantara. Umat Muslim percaya bahwa doa dapat menyembuhkan penyakit fisik dan spiritual. Lima doa wajib dilakukan setiap hari - dini hari, siang, sore, matahari terbenam, malam. Dilarang berdoa tepat pada siang hari, di saat-saat matahari terbit dan terbenam. Untuk seorang musafir, doa kedua dan ketiga dan dua doa terakhir dapat digabungkan. Umat Islam berdoa secara individu atau bersama di tempat yang bersih. Untuk berdoa, orang-orang percaya dipanggil oleh azan. Pria dan wanita berdoa secara terpisah. Jika memungkinkan, wanita ditempatkan di galeri atau balkon masjid, jika ini tidak mungkin, di belakang pria, dan dalam hal apa pun, di belakang tirai.
Doa didasarkan pada sistem gerakan, postur dan formula verbal yang disebut rak'at. Setelah mandi, sholat bangun di atas sajadah dan berbalik menghadap Mekah. Arah ini disebut Kiblat (Kiblat pertama adalah Yerusalem). Setiap rak'ah terdiri dari satu busur sabuk (tangan) dan dua busur duniawi (jelaga). Masing-masing dari shalat wajib terdiri dari sejumlah rakaat yang berbeda (dari 2 hingga 4). Raka'at termasuk pujian kepada Allah, pembacaan Surat pertama Al-Quran dalam bahasa Arab, busur dan busur, bergantian dengan duduk di pangkuan seseorang. Untuk melengkapi doa, orang beriman, duduk, mengucapkan syahadat, dan kemudian melewati bahu kanannya, - salam “Damai bagimu dan rahmat Allah” dan hal yang sama melalui kiri. Yang paling penting adalah shalat Jumat sore (al-Juma - "hari pertemuan"). Dia didahului oleh hutba - khotbah singkat. Imam Khatib, berdiri di mimbar masjid, menyapa umat beriman, memuji Allah dan meminta untuk memberkati nabi, membacakan ayat-ayat dari Alquran, berdoa untuk umat beriman dan menyebutkan nama penguasa, menginstruksikan orang yang berkumpul dengan takwa.
Tradisi kesalehan
Ramadhan, bulan kesembilan dari kalender lunar Islam, ditandai dengan puasa. Itu didirikan oleh nabi pada tahun 624, tetapi berasal dari kebiasaan kuno kesalehan yang lebih kuno. Selama siang hari selama 30 hari, Muslim yang sehat harus sepenuhnya menahan diri tidak hanya dari makanan, tetapi juga dari minum, merokok dan menghirup asap tembakau, menggunakan parfum dan dupa, hubungan perkawinan - semua yang mengalihkan perhatian dari pikiran amal. Dengan timbulnya kegelapan, ketika benang putih menjadi tidak mungkin untuk dibedakan dari hitam, larangan ini dicabut. Namun, makna puasa adalah meninggalkan kesenangan duniawi yang berlebihan bahkan di malam hari. Orang beriman harus berpuasa dalam pikiran, percakapan, membaca, memberi sedekah, menyelesaikan perselisihan, dll. Dia perlu menolak kejahatan, keserakahan, kekerasan, kegelapan, kejengkelan, omong kosong dan kebohongan.
Orang sakit, wanita hamil, ibu menyusui, bayi, orang tua, orang yang melakukan perjalanan jauh atau di negeri asing, tentara selama perang, tahanan, penjahat yang belum menjalani hukuman mereka, dll. Menariknya, di UEA, misalnya, hak untuk berbuka puasa diberikan kepada orang-orang dari profesi tertentu, misalnya, pekerja menghabiskan hari terbuka di panas yang tak tertahankan. Mereka yang telah dibebaskan dari Saum atau tidak sengaja melanggarnya, berpuasa kemudian, mengganti hari-hari yang terlewat. Jika seseorang telah melanggar Saum dengan sengaja, maka ia harus bertobat dan menebus kesalahannya. Ramadhan masih membawa suasana khusus bagi kehidupan banyak negara Muslim, termasuk Emirates. Para astronom lokal dari Komite Observasi Bulan khusus memperkirakan di muka hari dan waktu, akurat ke menit, ketika bulan muda muncul dan terbenam dan ketika bulan shavval datang setelah Ramadhan.
Tetapi mereka secara resmi mengumumkan kedatangan bulan suci hanya ketika bulan baru terlihat. Pada prinsipnya, setiap pengamat dapat melaporkan bulan baru. Selama Ramadhan, di tempat-tempat umum, mereka secara ketat memantau orang-orang berpuasa: Anda bahkan tidak bisa minum atau mendengarkan musik keras (non-agama). Apalagi ini tidak bisa diterima di dalam mobil. Paling-paling, teguran dari polisi bisa menjadi hukuman, dan paling buruk denda atau bahkan penjara.
Hampir semua restoran tutup pada siang hari (di hotel-hotel, tempat-tempat non-Muslim biasanya memakan makanan). Mereka terbuka dengan awal kegelapan, ketika suara-suara azan yang telah lama ditunggu-tunggu dan kerumunan wisatawan yang gembira dan penduduk setempat akan bergegas ke meja. Banyak toko dan organisasi juga tutup pada siang hari - namun, pusat perbelanjaan besar buka pada siang hari dan terlambat. Muslim membuat dua kali makan: sebelum shalat subuh (Sukhur) dan setelah gelap (percakapan - berbuka puasa). Secara tradisional, ini adalah makanan ringan - orang Arab puas dengan kurma dan air.
Islam umumnya mendorong moderasi makanan. Tapi sekarang di UEA, iftar bisa sangat berlimpah. Banyak hotel memiliki tenda di mana para tamu dapat menikmati menu Ramadhan khusus.
Tentu saja, Ramadhan tidak hanya waktu untuk keterbatasan, tetapi juga kesempatan untuk menyentuh hari libur besar umat Islam. Selama bulan suci, adalah kebiasaan untuk pergi mengunjungi teman dan kerabat, terutama mereka yang sudah lama tidak berkomunikasi dengan seseorang. Iftar mengumpulkan anggota keluarga dan kenalan. Terkadang ifar khusus diselenggarakan dengan partisipasi luas dari perwakilan berbagai budaya. Masakan tradisional Arab disajikan. Di Emirates, waktu percakapan bahkan diumumkan oleh tembakan. Banyak masjid memberikan makanan gratis kepada orang miskin. Negara ini menyelenggarakan acara budaya dan pendidikan, kompetisi para penikmat Alquran. Instalasi khas ditampilkan di mana-mana dengan lentera, kendi, gambar bulan dan bintang, ditulis dengan kaligrafi dengan kata-kata "Ramadhan Mubarak" - "Ramadhan yang diberkati", atau "Ramadhan Karim" - "Ramadhan yang murah hati".
Sepuluh hari terakhir bulan suci dianggap sangat penting. Muslim paling saleh menghabiskan mereka di pengasingan. Bagi mereka, di Emirates, masjid membuka pintu mereka 24 jam sehari. Baik pria maupun wanita mencari kesendirian untuk refleksi saleh, dan seringkali anak-anak dibawa ke masjid. Pada salah satu malam terakhir Ramadhan, biasanya dari tanggal 26 hingga 27 (tanggal yang tepat tidak ditentukan, tetapi hari libur seharusnya pada hari yang aneh), mereka merayakan Malam penentuan, atau kekuasaan (Leylat al-Qadr). Saat itulah, diyakini, wahyu pertama dari Al Qur'an dikirim ke nabi. Orang-orang Muslim percaya bahwa pada malam ini, Allah memutuskan nasib mereka, dengan mempertimbangkan kesalehan dan doa setiap orang, dan para malaikat turun dari surga untuk melakukan perbuatan baik. Orang-orang yang beriman berdoa di masjid, membaca Alquran, mengajukan petisi kepada Allah. Diyakini bahwa menghabiskan malam ini dengan saleh lebih baik daripada hidup seribu bulan dengan benar! Dengan doa yang tulus, seorang percaya dapat menebus semua dosa masa lalunya.
Pada akhir posting, hari pertama bulan shavval, mereka mulai merayakan Pesta Bicara (Idul Fitri - Liburan Kecil). Itu berlangsung 3 hari. Umat Muslim secara tradisional menghadiri doa umum, diikuti dengan hidangan yang luar biasa. Tahun lalu di Abu Dhabi, Masjid Sheikh Zayed, yang dapat menerima 40 ribu orang percaya, penuh selama sholat subuh. Pada liburan ini, mereka menghabiskan waktu bersama keluarga dan teman-teman, berbagi dengan rekan seagama tentang kegembiraan puasa dan mendapatkan pengalaman spiritual baru.
Seperti selama Ramadhan, hadiah dan sedekah didistribusikan secara melimpah di Idul Fitri. Tidak ada orang miskin yang harus tetap dirampas. Secara umum, liburan kecil setelah puasa yang sulit sering dirayakan bahkan lebih menyenangkan daripada Hari Besar (Pesta Kurban). Akhirnya, kami mencatat: Ramadhan di UEA menarik bagi wisatawan dari sudut pandang material. Sebagian besar toko mengatur penjualan dan promosi khusus.
Menghormati kebajikan
Zakat adalah pajak reguler yang semua Muslim mampu membayar atas pendapatan mereka demi mereka yang membutuhkan. Arti harfiah dari kata ini adalah "kemurnian": dengan memberikan sedekah, seorang Muslim menyucikan, membenarkan kekayaannya. Pajak ini juga didasarkan pada tradisi pra-Islam, ketika barang rampasan yang diambil oleh suku itu pergi ke "dana bersama". Jumlah yang diterima dikirim ke hakim Muslim, Qadiy, atau ke kas negara. Kemudian mereka dihabiskan selama satu tahun hanya untuk membantu mereka yang membutuhkan, biasanya di distrik yang sama tempat mereka dikumpulkan.
Simbol persatuan
Setiap Muslim harus setidaknya sekali dalam hidupnya melakukan haji - ziarah ke kota suci Mekah. Haji memungkinkan seseorang untuk meninggalkan kesibukan duniawi, tetapi pada saat yang sama mungkin merupakan ekspresi yang paling terlihat dari persatuan umat Islam di seluruh dunia.
Pada tanggal tujuh Suhl-hijah, bulan kedua belas dari kalender Islam, para peziarah tiba di sekitar Mekah. Mereka tenggelam dalam keadaan khusus - ihram: pria dan wanita mencuci diri, memotong kuku dan rambut mereka, mengenakan pakaian yang terbuat dari kain putih mulus (hanya untuk pria), menolak keinginan dan kelebihan duniawi (misalnya, parfum). Ihram mencakup kedua jenis ziarah - kecil (umroh) dan besar (sebenarnya haji).
Memasuki halaman Masjid Preservasi di Mekah, para peziarah mendekati Batu Hitam suci yang tertanam di sudut timur laut Ka'bah (kuil Islam - sebuah kuil kubik di halaman masjid), dan yang paling sukses bahkan dapat menyentuhnya. Kemudian mereka mengelilingi Ka'bah searah jarum jam tujuh kali, tiga lingkaran pertama - dengan berlari, lalu - dengan kecepatan yang terukur. Setelah berdoa, umat Islam minum air dari sumur Zamzam dan membuat sai, yaitu, mereka berlari tujuh kali antara bukit al-Safa dan al-Marwa. Ini mengakhiri ziarah kecil, dan jika haji memutuskan untuk tidak menggabungkannya dengan haji, maka ia mencukur rambutnya atau memotong seuntai rambut dan meninggalkan ihram. Sisanya menghentikan ihram hanya dengan melakukan haji.
Pada tanggal tujuh, para peziarah mendengarkan khotbah dan berdoa di Ka'bah. Keesokan harinya, dengan persediaan air, mereka pergi melalui lembah Mina dan Muzdalifa ke lembah Arafat. Di sana, pada siang hari pada tanggal sembilan bulan Zul-hij, upacara pusat dilakukan - berdiri di Gunung Arafat sebelum matahari terbenam, ketika para peziarah mendengarkan khotbah dan berdoa. Kemudian orang-orang percaya pergi ke lembah Muzdalifa, di mana doa dilakukan. Pagi berikutnya, Hari Libur Besar empat hari dimulai, yang utama untuk Muslim - Idul Adha.
Peziarah menuju ke Lembah Mina, di mana mereka memukuli dengan tujuh batu yang terakhir dari tiga pilar simbolis yang dipasang di sana, mewakili iblis (Iblis). Kemudian sapi jantan, unta atau domba dikorbankan, dan sepertiga dari daging mereka dibagikan kepada yang membutuhkan. Ritus ini mengingatkan pengorbanan Ibrahim. Akhirnya, para peziarah mencukur rambut mereka atau memotong sehelai rambut dan pergi ke Mekah, di mana mereka melewati Ka'bah untuk terakhir kalinya. Jika haji tidak didahului dengan kematian, maka ritual sai diikuti. Sampai hari ke 13 Suhl-hijah, para peziarah terus berkorban, melempar batu ke ketiga pilar di Lembah Mina. Banyak orang percaya melakukan perjalanan ke Madinah untuk mengunjungi makam dan masjid nabi, yang terletak di kota ini.
